شبن بالمعاجم العربية



المحيط
شَبَنَ


شَبَنَ يَشْبُنُ شَبْناً : ـ الغلامُ: شَبَّ وامتلأ. ـ الشّيءُ: دَنا؛ شبن شبحُهُ فتبيَّنْتهُ واضحاً.


الوسيط
شَبَن


شَبَنَ) الغلامُ -ُ شَبْناً: شَبَّ وامتلأَ. و- الشيءُ: دَنَا. فهو شابِنٌ.
(الشَّبينُ)- (عند المسيحيين) : من يصاحب أَحد العروسين في جَلْوَته، أَو كَفيل المعمَّد. مؤَنَّثه: شبينة. (ج) شبائن، وأَشابنة. (د).


لسان العرب
شبَن


شبَن الغلام يشبُن شَبْنًا صار شابنًا. والشيءُ دنا
الشابِن الغلام الناعم الممتلئُ
الشُّبَانيُّ والأُشْبانيّ الأحمر الوجه والسبالِ
الشَّبِين والإِشبين من يقوم بخدمة العريس في العرس سريانيَّة ج أشابين. وكذلك المرأَة التي تقوم بخدمة العروس يقال لها شبينة وأشبينة



تاج العروس
شبن


شبن : ( الشابن ) أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي هو ( الغلام الناعم التار ) كالشابل ( وقد شبن ) وشبل ( وشبانة اسم ) وهو شبانة ابن علي بن شريح بن علي بن رزام بن يحيى بن عبد الله بن خالد الأموي بطن منهم جماعة يسكنون القرشية أسفل ربع باليمن وأولاد أبي شبانة جماعة منهم بريف مصر وشرذمة بالصعيد الأعلى ( و ) شبانة ( بالضم ) أبو الصقر ( أحمد بن الفضل بن شبانة الهمداني الكاتب و ) أبو سعيد ( عبد الرحمن بن محمد بن شبانة له جزء ) قال الحافظ سمعناه وولده أبو الفضل طاهر روى عن أبيه الثلاثة ذكرهم شيرويه في طبقات همدان ( و ) أبو الحسن ( علي بن عبد الملك بن شبانة ) الدينوري ( محدث ) صدوق عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن فراس المكي وأبي العباس أحمد بن محمد الرازي وعنه الخطيب البغدادي وفاته عبد الله بن علي بن محمد بن الحسن العطار المعروف بابن شبانة ومحمد بن عبد الله بن بندر بن شبانة القطان محدثان ذكرهما شيرويه ( وابن شبان كشداد عبد العزيز بن محمد العطار ) يعرف بذلك سمع النجار ( وبالضم شبان بن جسر بن فرقد ) القصاب ( أو اسمه جعفر وهذا لقبه ) سمع أباه منكر الحديث وأبوه روى عن الحسن ضعفوه ( و ) أبو جعفر ( أحمد بن الحسين البغدادي يعرف بشبان ) شيخ لمخلد الباقرجي ( وأشبونة بالضم د بالمغرب ) بالأندلس ويقال لها الشبونة أيضا مثل بشترين قريب من البحر المحيط ينسب إليه أبو إسحاق إبراهيم بن هارون بن خلف بن عبد الكريم بن سعيد المعمودي يعرف بالزهد الأشبوني سمع محمد بن عبد الملك بن أيمن وقاسم بن أصبغ وكان ضابطا ثقة توفي سنة 360 ( وشبن ) شبونا ( دنا والشباني ) بالفتح ( والأشباني بالضم الأحمر الوجه والسبال ) نقله الصاغاني في التكملة