جديد المقالات

إلى منتظري الخطابات والمعولين عليها «^» الكفر والكافرون في القرآن الكريم «^» أشر يراد بهذه الأمة؟ «^» من تحدث في غير فنه أتى بالعجائب «^» الفرق بين دعاة العامية ودعاة الحداثة «^» القرآن الكريم شرف هذه الأمة «^» شخبطات ومشخبطون «^» إلى بعض كتابنا... «^» بودي أن أصدقكم ولكن! «^» عمل المرأة.. هل هو قضية؟

المقالات

المجمعة

وظيمة الوعيرة مشروع فريد

نشر بتاريخ 25-06-2008

معلم بارز من معالم المجمعة الهامة ، ومشروع من أنفع وأعظم المشاريع حتى اليوم ، ومنذ أكثر من 120 عاما وأهل المجمعة ينعمون بخيراته ويستقون من ماءه ، مشروع هندسي متقن ، وعمل ضخم جبار ،حري أن يستفيد منه المهندسون ، إنه مشروع

( وظيمة الوعيرة )

بات أهالي الجو في حيرة من أمرهم ، فأراضيهم الطيبة ونخيلهم المثمر وسواعدهم القوية تفتقر إلى السيول المباركة لتحيي الأرض بعد موتها ، فقد حرموا نفع السيول الغزيرة الجارية في وادي المشقر الكبير وذلك بسبب ارتفاع مزارعهم عن مجرى الوادي بقدر ثلاثة أمتار تقريبا ، فكانوا يفرحون إذا سالت ( الصنوع ) الصغيرة التي تمد النخيل بالقليل من الماء بينما تمر السيول مرور الكرام من تحت مزارعهم وهم ينظرون ولا يملكون سوى تقليب أيديهم تحسرا على فوات الخيرات ، هكذا كانت حال أهل مزارع ( الجو ) ، بل إن قلة الاستفادة من السيول وزيادة الجهد والمشقة في السقيا من الآبار جعل المنتج ضعيفا ، حتى وصف الشيخ أحمد العمر حالهم بقوله : ( كانوا يعيشون في تعب وضنك وفقر بسبب كثرة العمل وقلة المحصول ) وقد قاموا بمحاولات يائسة لجلب السيل لمزارعهم ولكنها باءت بالفشل فأسقط في أيديهم .

وما إن أراد الله بهم خيرا حتى انقدحت فكرة إبداعية هندسية في ذهن أحد رجالات البلد الكبار جاءت لهم بالخير العميم فسالت النخيل حتى عجزت عن احتواء المياه وذلك من فضل العزيز الكريم .
ذلك الرجل هو / عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز بن شبانة الوهبي التميمي ، رجل بألف رجل ، عرفه أهل البلد وعرفوا قدره ولم يخرجوا عن رأيه قط ، حدثني أبي محمد وعمي عبدالعزيز عن جدي عبدالله أن عبدالعزيز ابن شبانة جاء إلى أمير المجمعة آنذاك عبدالله بن إبراهيم العسكر وكان ذلك في أوائل القرن الرابع عشر الهجري ، وذكر عبدالعزيز الحقيل عن جدي أن هذا كان في عام 1313 هـ . اهـ ، فقال له : إني عازم على أمر فيه خير لأهل الجو كلهم وأريدك أن تكون عونا لي ( وأن تكون شاكيا لي لا شاكيا عليّ ) فقال الرجل المبارك : أبشر بالعون والتأييد ومعك السلطة والرجال ، فقال ابن شبانة : سنحفر ( وظيمة ) من علوّ المشقر ونضع هناك مدرّجا يرد السيل حتى يفيض على المزارع وأريد من كل صاحب مزرعة أن يشارك بنفسه أو بماله أو يضع مكانه عاملا ، فوافق ابن عسكر وأمر أخوياه – جنوده – بأن يقفوا مع ابن شبانة حتى يتم مشروعه الجديد ، فلما عرض الأمر على أهل الجو استنكره بعضهم ورفضوا المشاركة بحجة عدم جدواه ! بل إن بعضهم سخر منه بقوله : كيف تجعل الماء يرتفع !! ، بينما هبّ آخرون مع ابن شبانة مبدين استعدادهم ، ومع ذلك وبكل شجاعة وثقة قدم ابن شبانة لهم التعهد بأن يرد لهم من حر ماله ما أنفقوه إذا لم ينجح المشروع وفعلا بدأ الرجال حفر ( الوظيمة ) – القناة – ابتداء من ملتقى النزية مع المشقر

ومدت القناة نحو الشرق ، وكان من ضمن المشروع إقامة سد لتحويل جزء من السيول للوعيرة ، وأقيم السد الذي سمّي ( المدرج الأعّلى ) وتم رصّ مئات الأحجار بطريقة احترافية حتى تكوّن السد

أما الوظيمة فقد استمر العمل الدؤوب فيها اعتمادا على سواعد الرجال ومعاولهم ومساحيهم ، يتناوبون عليها حتى حفروا مسافة 1350 مترا فوضع ابن شبانة هناك المقاسيم الأولى ( مقاسيم الفشخاء ) وهي ثلاثة مقاسيم وجعل سعة كل مقسم على حسب عدد النخل وقيل على حسب مساحة الأرض

وبعد مسافة 600 متر وضع المقاسيم الثانية ( مقاسيم نتفه ) وماجاورها ستة مقاسيم

وبعد 250 مترا وضع المقاسيم الثالثة ( مقاسيم المجلية ) وما جاورها أربعة مقاسيم

ثم في نهاية الوظيمة بعد 400 متر وضع المقاسيم الأخيرة مقاسيم ( الحسي ) وما وراءه ، وبعض هذه المقاسيم ينقسم في الداخل ما بين المزارع حتى تم التوزيع على كل نخيل الجو بلا استثناء

فصار الطول الإجمالي للوظيمة 2600 مترا تقريبا وعمقها يتراوح من المتر للمترين ، وعرضها في أوسع الأماكن يصل لـ 6 أمتار وفي أضيقها لـ 3 أمتار تقريبا ، ودام العمل فيها شهرا أو أربعين يوما ، وسمعت أن الحفر كان في يوم واحد ! وهذا غريب بعيد إلا إذا كان المقصود الترميمات اللاحقة فهذا محتمل . وذكر عبدالعزيز الحقيل في كتابه ( المجمعة وحرمه ) أن العمل استمر أربع سنوات ! ولعل هناك خلط في الأمر ، فقد أفادني العم عبدالعزيز بن عبدالله الشبانة بأن السيل تأخر عنهم لثلاث سنوات .اهـ كلامه ، وعلى هذا أرجح أن العمل استمر قرابة الشهر ولكن السيل تأخر فعدوها أربع سنوات سنة الحفر وثلاث سنوات بعدها والله أعلم . وتم تقسيم السيول على مايقارب 8000 نخلة في الجو آنذاك كما أفادني به أبي حفظه الله . وسميت هذه القناة ( وظيمة الوعيرة ) نظرا لوعورة أرضها .

نرجع إلى ابن شبانة وردود الأفعال من مشروعه الوليد ، تأخر السيل آنذاك وأهتم ابن شبانة للأمر وتناقل بعض الناس كلاما عن فشل المشروع ، ولكن الله رحيم قريب ، فماهي إلا فترة حتى جاء الخير العميم وتشكلت السحب في الغرب وخرج عبدالعزيز بن شبانة مستبشرا وفرحا وراجيا رحمة ربه ، فأنزل الله الغيث فسالت الشعاب ووصل السيل إلى المدرج الأعلى ، وكأني بالسيل ينتظر أن يسمح له بالعبور- كما العادة - ثم تجمع وارتفع فوجد الطريق مفتوحا أمامه على وظيمة الوعيرة الجديدة فانطلق السيل فيها يحمل ما أمامه وينحدر سريعا حتى وصل للمقاسيم فتوزع بشكل متقن حتى ملأ المزارع وفاض منها بفضل الواحد الأحد الرزاق الكريم الذي لا يخيّب من رجاه ولا يرد من سأله ، فاللهم لك الحمد ولك الشكر .

ياالله ما أجمل هذه اللحظات فبعد سنوات عجاف ، بعد أن كان الفلاحون يقفون على ضفاف المشقر يرون الخير يفوتهم ويتعداهم والحسرة تقطعهم على فواته ، صاروا اليوم مشغولين باستقباله وفرحين باستضافته ، فقد جاءهم ما لم يكن في الحسبان ، فهذا هب مسرعا ليعدل السواقي وهذا يجمع حاجاته لئلا يغرقها السيل وذاك جاء فرحا ليبشر بدخول السيل

وبين هؤلاء رجل هو أسعدهم وهو أسعدهم ، إنه المهندس عبدالعزيز بن شبانة رحمه الله فلا تسأل عن حمده لربه وعن فرحه بجهده وعرقه الذي عم نفعه وظهرت بركته .
ذهب ابن شبانة إلى ابن عسكر أمير المجمعة شاكرا ومقدرا وقفته المشرّفة وكأنه يذكره بقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن ) وقال : بارك الله فيك أيها الأمير الشهم الهمام فأنت لا شك شريك في الخير ، وأريدك أن تأخذ الأجرة ممن نال اليوم بركة العمل والجهد ولم يدفع أو يشارك ، أسوة بغيره وإحقاقا للحق ، وفعلا أخذت الأجرة من كل من استفاد من الوظيمة برضى البعض ورغما عن آخرين . وقيل إن ابن شبانة ألزمهم بدفع الأجرة قبل انتهاء الحفر وهو ما سبب معارضة بعضهم لظنهم ألاّ فائدة من القناة . وهذا عندي أوجه . أما أهل الجو فقد شكروا ابن شبانة وجاءوه ممتنين داعين الله له بالتوفيق والسداد .

وبعد فترة استفاد أهل قرية الفشخاء من الفكرة فقاموا بإنشاء مدرج وشق قناة على نفس طريقة قناة الوعيرة . وهذا من فضل الله .

بعد ذلك احتاج الوظيمة لتعميقها قليلا رغبة في المزيد من السيول ، وحصل ذلك على يد مهندسها ، كما أن المدرج الأعّلى بدا منخفضا عن المطلوب فزاده ابن شبانة في وقته ، ثم توالت أعمال الصيانة للوظيمة كلما احتاجت لذلك بفعل السيول أو تهدمها بفعل الزمن ، يقوم بالترميم أهالي الجو مشاركة ودعما ويعيّن شخص للإشراف عليها مثل : راشد الدريعي رحمه الله وجدي عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله وغيرهم ممن لم تذكره المصادر . ولما جاء عام 1402 هـ قامت وزارة الزراعة والمياه بتغطية المدرج بالأسمنت ورفعته بمقدار 40 سم ، ووضعت عبارة متحركة لوظيمة الوعيرة تفتح وتغلق حسب الحاجة .
وما أجمل ان ترى الوعيرة يتدفق ماء السيل بين جنباتها الى الآن. فليتك ترى الماء يتسابق الى الامام وكأنه ينحدر من صبب !

وهنا أوجه دعوة لكل من يقرأ هذا المقال أن يزور هذه الوظيمة أيام السيول فسيرى شيئا عجبا ، وهنا لنا وقفة نستفيد منها نحن الشباب وهي عزيمة وقوة بأس بن شبانة وصحبه ، والطموح الذي تجاوز التفكير المجرد حيث حققه بالعمل الواقعي ، ووقفة أخرى هي أن ابن شبانة أشرك معه غيره ولم يختص بشيء لنفسه فاكتفى رحمه الله بدعاء الناس ورجاء الثواب من الله . فهكذا هم الرجال لايعملون لمصالحهم فقط إنما يحملون همّ المجتمع ويسعون لخدمته متى ما تمكنوا . رحمهم الله وغفر لهم .
هنا أود أن أنقل لوزارة الزراعة حاجة الوظيمة لمشروع ترميم ووضع جدر خرسانية لتحفظ الوظيمة من التهدم .

والحمدلله أولا وآخرا

كتبه / زياد بن محمد بن عبدالله بن عبدالعزيز الشبانة
المجمعة 19/6/1429هـ

ملاحظة : يسمح بالاقتباس ، أما النقل فلابد من الإحالة على المصدر

التقييم 9.01/10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

اضف تقييمك

التقييم: 9.01/10 (71 صوت)

الـتـعـلـيـقـات

قام ياسر بن محمد بن عبدالله بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 26/06/2008 الساعة 4:50 صباحاً

ماشاء الله تبارك الله ..

الف الف شكر أخي زياد ., فهذا التقرير والاثبات سيكون له شأن كبير ومنذ فتره ونحن نتمنى أن نجد من يكتب عنه بهذه الدقه فجزاك الله عنا الف خير ..

وجعل عملك هذا خالصآ لله فقد عملت عملآ مهمآ جدآ

قام عبدالله بن حمد الشبانه بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 26/06/2008 الساعة 12:06 مساءً

أشكرك من الأعماق أخى زياد،وفعلا هؤلاء هم الرجال العظماء الذين يعملون لأمتهم
وأوطانهم لايبتغون على عملهم جزاءولاشكورا من أحد الا من خالقهم جل شأنه، ومع
ذلك يخلد التاريخ اعمالهم فيحصلون على الاثنتين الذكر الحسن فى الدنيا والأجر الجزيل فى الآخره ،لقد احسن هذا الرجل الجهبذ الى وطنه ومواطنيه وعمل عملاعظيما
لازال أثره باقياونفعه جاريا ،فليتنا نتاسى بآبائناوأجدادناونسير على منوالهم فى
امور ديننا ودنيانا فذلك خير لنا فى عاجل امرنا وآجله،وأكرر لك الشكر يازياد على
هذا العمل التوثيقى الرائع ،وفقك الله وسدد على درب الخير خطاك ،واسلم لأخيك،،

قام عبدالأله بن عبدالعزيز بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 26/06/2008 الساعة 1:29 مساءً

أشكرك على هذا الجهد والتوثيق الرائع

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

وأسكنك الله الجنة مع ولديك ومع من تحبه

قام إدارة موقع الشبانة بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 26/06/2008 الساعة 3:27 مساءً

والشكر موصول لمن ساعدني في جمع مادة هذا البحث

وعلى رأسهم : ( أبي ) محمد بن عبدالله الشبانة حفظه الله
وعمي عبدالعزيز بن عبدالله الشبانة حفظه الله
والشيخ أحمد العمر حفظه الله
والشيخ أحمد البريك حفظه الله
والأستاذ فهد بن محمد العمر
والأستاذ مشاري الحسيني

قام فهد بن حمد العبدالعزيز بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 26/06/2008 الساعة 5:06 مساءً

جهد جبار وهمة عالية
وطموح يفوق التوقعات , واستشراف للمستقبل بقوة التوكل على الله
وأمل يحدوه العزم والإصرار.
رحمهم الله أجمعين ,

ابو المهند
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
توثيق رائع , وموضوع قيم , وجهد مبارك
لا حرمت الأجر ,

قام عبير بنت محمد بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 27/06/2008 الساعة 1:36 صباحاً

بارك الله في جهووودك اخي الغالي ،،، وجزاك المولى كل خيير ،،

بحث كامل ووافي ،، ولنا الفخر جمييعا بهذه ،،

ابو المهند لاحرمك الله الاجر ،،،

قام عبير بنت محمد بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 27/06/2008 الساعة 1:36 صباحاً

قام وراد بالتعليق على هذا الخبر بتاريخ 12/07/2008 الساعة 12:29 مساءً

لاحرمك الله من الاجر على هذالمقال الممتاز يااخ زياد وخاصة انة يتكلم عن جداعبدالعزيز رحمة الله واسكنة فسيح جنانة